Alain Deneault

Étienne Le Roy - Le droit, ennemi du commun

306 |

LIBERTÉ — Comme juriste et anthropologue, vous faites état, dans votre travail, des limites du droit occidental, en l’intégrant à la notion générique de « juridicité » et en le ramenant au rang de mille et une pratiques anthropologiques. La juridicité selon vous s’intéresse aux « clés de compréhension qui assurent la légitimité, l’autorité et l’efficacité des dispositifs » dont dépend « l’ensemble complexe de rapports qui fait tenir ensemble les composantes d’une société ».

La médiocratie

306 |

*Cette chronique parue dans Liberté n° 306 a servi de point de départ à l'essai La médiocratie, publié chez Lux Éditeur.

Je ne savais pas que je savais

307 | Printemps 2015

Quand le situationniste René Viénet recomposait la bande-son d’un mauvais film d’arts martiaux, alors rebaptisé La dialectique peut-elle casser des briques?, pour placer dans la bouche des personnages les mots d’ordre de la gauche radicale, il tordait le sens de la production initiale au point de la rendre méconnaissable.

Le colonisateur fantôme

308 | Été 2015

Une pièce de monnaie entre l’index et le pouce, en lien avec quoi trouve-t-elle son sens? Avec tous les faits de valeur qu’elle permet de mettre en relation, lorsque cumulés: un pain, un titre de transport, un fil électrique, la location d’un logement, un chandail, des bougies… Mais une instance stable doit aussi fonder sa valeur pour que ladite pièce se trouve à virevolter ainsi d’un bien à l’autre dans un certain rayon aux fins de l’évaluation.

Le leurre du dialogue social

309 | Automne 2015

«Il faut commencer par interroger les rapports de pouvoir qui conditionnent et limitent les possibilités du dialogue», écrit Judith Butler. Partons de là. Le pouvoir, c’est d’abord celui de l’initiative, en l’occurrence la décision de mener des consultations auprès de populations concernées par des décisions qu’on cherche à prendre. Ce pouvoir s’exerce déjà lorsqu’une instance se présente comme consultante pour définir conséquemment comme «consultées» les personnes qu’elle vise.

Liberté au FTA: L'art subversionné

309 | Automne 2015

La proverbiale liberté de créer et d’interpréter n’y fera rien. La performance théâtrale de Dries Verhoeven, Ceci n’est pas…, jouée à Montréal ce printemps, dans le cadre du Festival TransAmériques, présente des problèmes d’ordre esthétique et éthique.

La crise du chiffre

310 | Hiver 2016

«Ils ont une idée chiffrée de leur présence au monde», se désolait Hélène Monette. La poétesse nous a quittés cet été avec une question abrupte: Où irez-vous armés de chiffres? Le titre de son ultime recueil peut témoigner d’une déroute sociale. Sa poésie souvent scandée d’anaphores situe la conscience contemporaine dans l’isolement sensible où va s’échouer la reproduction obstinée d’événements destructeurs et absurdes, qui se répercutent à très grande échelle par la voie des ondes ou à coups d’expertises techniques.

Qu'est-ce que je peux faire ?

311 | Printemps 2016

C’est un cri du cœur plus qu’une question, immanquablement lancé au terme d’une conférence sur les maux de l’époque. Qu’est-ce que je peux faire ? Voilà la réaction saine qui survient devant la révélation d’horreurs contemporaines que l’on juge pour de très bonnes raisons insurmontables. La majorité des écosystèmes mondiaux sont menacés à terme, les sociétés pétrolières constituent des « économies » mafieuses plus puissantes que n’importe quel État.

Au nom de Dieu

312 | Été 2016

La maîtrise organisationnelle à laquelle aspiraient les théoriciens des institutions privées et du management dans les années 1970 a abouti à un grand désordre. Déchaînées, les forces du capital ont favorisé une concentration de richesses sans pareil dans l’histoire, qui n’a toutefois pas percolé sur tous les damnés de la terre ; la grande manifestation oligarchique d’égoïsme qui s’annonçait un paradoxal salut pour l’humanité n’a fait qu’accentuer cruellement les écarts de revenus. Aucun argument n’a tenu.

Le 11 novembre 2015

313 | Automne 2016

L’idée a d’abord été suggérée au journaliste et essayiste Laurent Laplante en 1987 par son éditeur de la maison du Beffroi : lire et relire ad nauseam la même édition d’un quotidien pendant toute une saison afin d’en arriver à une lecture nouvelle. En l’occurrence, il s’agissait d’un exemplaire daté du 24 octobre 1987 de La Presse. Je me suis pour ma part auto-infligé l’édition du 11 novembre 2015 du Journal de Montréal. À force d’éplucher le même exemplaire, des stratégies éditoriales apparaissent davantage qu’à la lecture courante.

Pages